Guía práctica de las leyes islámicas de sucesión
Si nos fijamos en los rituales islámicos y estudiamos la sharia, ésta enseña a los musulmanes a hacer testamento. Es necesario para distribuir los bienes a los hijos o familiares. Ahora la pregunta es cómo se crea el testamento y qué es el testamento islámico 1/3. ¿Qué significa y cómo puede crearse?
Antes de entrar en materia, debemos saber cómo se hace un testamento. Si una persona muere sin hacer testamento, entonces en esa situación, el albacea es nombrado por el gobierno. Él, después de conocer a los familiares, divide los bienes de la manera correcta según las normas islámicas. La paga del albacea se entrega a la persona que se pone en contacto con los funcionarios del gobierno para crear un testamento.
En segundo lugar, si una persona no recurre a la ayuda del gobierno, puede hablar con sus familiares para dividir los bienes de acuerdo con la sharia. La mayoría de las veces, ocurre que los familiares están de acuerdo y dividen los bienes sin pedir ayuda a fuentes externas. Pero, a veces se producen contradicciones, las personas pueden enemistarse con sus parientes consanguíneos y la familia tiene que afrontar las consecuencias negativas. En esa situación, es importante tener un testamento para que, tras la muerte del cabeza de familia, los miembros de la familia conozcan el testamento y obtengan los bienes que les corresponden.
Testamentos islámicos y planificación patrimonial | Rizwan Rashid (I Will Solicitors)
Dividir su patrimonio entre sus descendientes puede ser un asunto delicado. ¿Recuerda lo que le ocurrió al Rey Lear de Shakespeare? Sin embargo, no tener testamento es el colmo de la irresponsabilidad. Hay que afrontar la tarea.
Hay muchas situaciones en las que la opción obvia -un reparto equitativo de los bienes entre los hijos- es la correcta. Sin embargo, en algunas familias, dar a cada hijo una herencia idéntica puede no tener sentido. Como señalan los abogados especializados en planificación patrimonial, hay una diferencia entre dejar una herencia igual, en la que cada hijo recibe la misma cantidad, y una herencia equitativa, en la que cada hijo recibe lo que es justo, dadas sus circunstancias.
Entonces, ¿cuándo tiene sentido dejar a cada uno de sus hijos la misma herencia y cuándo tiene más sentido un acuerdo diferente? ¿Y cómo puede afectar cada opción a la armonía entre hermanos y al cumplimiento de sus deseos? Siga leyendo.
«Tiene sentido que cada hijo reciba la misma herencia cuando cada uno de ellos tiene necesidades similares y se encuentra en una situación similar en la vida, cada uno de ellos ha recibido un apoyo similar en el pasado por parte de sus padres y cada uno de ellos es mental y emocionalmente capaz y responsable», afirma Laura K. Meier, abogada especializada en planificación patrimonial de Newport Beach, California, y autora de Good Parents Worry, Great Parents Plan: Wills, Trusts, and Estate Planning for Families of Young Children.
Importancia de los testamentos y legados en el Islam | Shaikh Faizal Manjoo
P: Mi padre (que Allah sea misericordioso con él) murió en un accidente de coche cuando fue atropellado por un indio no musulmán. El juez decidió que se debía pagar una Diyah (dinero por sangre). Sin embargo, mi padre (que Allah sea misericordioso con él) (Parte No. 16; Página No. 311) legó un tercio de su dinero para Sadaqah (caridades voluntarias) y formas caritativas de disposición y lo aplicamos después de distribuir su herencia. Mi pregunta es
¿El tercio que mi padre legó antes de su muerte debe tomarse también de la Diyah o la Diyah debe distribuirse entre los herederos para que cada uno haga lo que quiera con ella?
El tercio en cuestión debe tomarse de la herencia total del difunto, es decir, de su Diyah junto con el resto de su dinero. Lo anterior debe hacerse después de pagar las deudas de la persona fallecida si estaba endeudada. En consecuencia, cada uno de los herederos que recibió su parte de la herencia debe devolver un tercio de la misma. Que Allah nos conceda el éxito. Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros.
Cómo repartir los bienes heredados entre hermanos
Es pertinente señalar que en el caso de los musulmanes suníes, mientras que un legado a un extraño (es decir, una persona que no es un heredero) en la medida de un tercio es permisible, cualquier legado a un heredero no es válida a menos que los otros herederos del testador consentimiento para tal legado, incluso si está dentro de este límite permisible de un tercio.
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